Bir yanda onbir ayın sultanı Ramazan-ı Şerif’in sonuna yaklaşılırken, diğer yanda bin aydan daha hayırlı olduğu müjdelenen Kadir Gecesi’yle müşerref olmanın buruk da olsa manevi güzelliğinin yaşandığını ifade etti.
Bahçeli, burukluğun nedenini, Ramazan ayı’nın sulh ve sükûnetinin her cepheden ihlal edilmesi, süregelen şiddet tonu yüksek savaş ve çatışmaların İslam alemini ağır şekilde hırpalaması ve yaralaması olarak gösterdi.
Ne yazık ki iman ve inanç ölçülerine müzahir şekilde tezahürünü niyaz edilen birlik, dirlik ve dayanışma ruhundaki derin çatlakların ve bundan kaynaklanan pek çok sorunun aşama aşama vasat bulduğunu belirtti.
Huşuyla ve huzurla ihata edilmiş bir Ramazan ayını idrak etmek varken; uçuşan füzeler, hedef alınan masum insanlar, yıkıma maruz kalan stratejik altyapılar ve devamlı çıta yükselten jeopolitik gerilimlerin medeniyet mirasına hasar verdiğini kaydetti.
Bu durumun özelde din kardeşlerini, genel manada ise İslam ülkelerinin egemenlik haklarını rehin aldığını savundu.
Tan yeri ağarıncaya kadar esenliğin var olacağına inanılan Kadir Gecesi’nde, acı, soykırım ve savaşların neden İslam coğrafyasında yuvalandığının samimi bir vicdan refakatinde sorgulanması ve ahlaki ve tutarlı bir özeleştiri mekanizmasının devreye alınması gerektiğini dile getirdi.
İçte dağınık olunduğu ve arada nifak tohumları yeşerdiği sürece, dışarıdan her türlü mütecaviz müdahalenin yapılacağının asla unutulmaması gerektiğinin altını çizdi.
Siyonist-emperyalist menşeli savaş ve cinayet makinesinin devamlı surette Müslüman kanı dökmesinin ve İslam coğrafyasını savaş arenasına dönüştürmesinin, hunhar nitelikli kahredici bir kısır döngü olduğunu ifade etti.
Bu durumun aynı zamanda tahammülü imkansız tek yanlı zalimlik numunesi olduğunu vurguladı.
Geldiğimiz bu aşamada inanç hürriyetine ve insan olmaktan mütevellit tarihi haklara sahip çıkılmadığı takdirde, varlığın ve hayati çıkarların kademe kademe çiğneneceğinin çok açık olduğunu belirtti.
Ankara ile Tahran’ın ufkunun aynı yöne baktığını, Ankara ile Bağdat ve Şam’ın, Kudüs ile Gazze’nin kaderinin aynı ortak paydada birleştiğini kaydetti.
Onbeş gündür kapalı tutulan ilk kıblemiz Mescid-i Aksa’nın hüznünün hepimizin, Müslümanım diyen herkesin yürek sızısı olduğunu ifade etti.
Temennisinin, Siyonist-emperyalist kumpasların karanlık dehlizlerine düşmeden, kardeşlik şuurunun ikmaliyle derlenip toparlanmak ve görüş açısını kapatan kabus bulutlarını imanın itibarıyla dağıtmak olduğunu söyledi.
Kadir Gecesi’nde, kendimize dönerek yanlışların, açıkların ve zaafiyetlerin nerede tebarüz ettiğini temiz bir vicdan eşliğinde teşhis edip buna uygun tedbirler almanın tarihi bir sorumluluk olduğunu vurguladı.
Aziz Türk milletinin, Türk-İslam aleminin ve yurt içinde ve dışında yaşayan bütün vatandaşların mübarek Kadir Gecesi’ni tebrik ettiğini belirtti.
Duaların ve müşterek hedeflerin potasında buluşmayı halisane şekilde dilediğini ifade etti.
Son olarak, Cenab-ı Allah’ın Türk milletinin ve gönül coğrafyalarında onurlu bir hayat mücadelesi veren kardeşlerin yar ve yardımcısı olması için dua ettiğini kaydetti.
Sizce İslam dünyasının içinde bulunduğu bu zor durumdan çıkış yolu nedir?
Bahçeli, burukluğun nedenini, Ramazan ayı’nın sulh ve sükûnetinin her cepheden ihlal edilmesi, süregelen şiddet tonu yüksek savaş ve çatışmaların İslam alemini ağır şekilde hırpalaması ve yaralaması olarak gösterdi.
Ne yazık ki iman ve inanç ölçülerine müzahir şekilde tezahürünü niyaz edilen birlik, dirlik ve dayanışma ruhundaki derin çatlakların ve bundan kaynaklanan pek çok sorunun aşama aşama vasat bulduğunu belirtti.
Huşuyla ve huzurla ihata edilmiş bir Ramazan ayını idrak etmek varken; uçuşan füzeler, hedef alınan masum insanlar, yıkıma maruz kalan stratejik altyapılar ve devamlı çıta yükselten jeopolitik gerilimlerin medeniyet mirasına hasar verdiğini kaydetti.
Bu durumun özelde din kardeşlerini, genel manada ise İslam ülkelerinin egemenlik haklarını rehin aldığını savundu.
Tan yeri ağarıncaya kadar esenliğin var olacağına inanılan Kadir Gecesi’nde, acı, soykırım ve savaşların neden İslam coğrafyasında yuvalandığının samimi bir vicdan refakatinde sorgulanması ve ahlaki ve tutarlı bir özeleştiri mekanizmasının devreye alınması gerektiğini dile getirdi.
İçte dağınık olunduğu ve arada nifak tohumları yeşerdiği sürece, dışarıdan her türlü mütecaviz müdahalenin yapılacağının asla unutulmaması gerektiğinin altını çizdi.
Siyonist-emperyalist menşeli savaş ve cinayet makinesinin devamlı surette Müslüman kanı dökmesinin ve İslam coğrafyasını savaş arenasına dönüştürmesinin, hunhar nitelikli kahredici bir kısır döngü olduğunu ifade etti.
Bu durumun aynı zamanda tahammülü imkansız tek yanlı zalimlik numunesi olduğunu vurguladı.
Geldiğimiz bu aşamada inanç hürriyetine ve insan olmaktan mütevellit tarihi haklara sahip çıkılmadığı takdirde, varlığın ve hayati çıkarların kademe kademe çiğneneceğinin çok açık olduğunu belirtti.
Ankara ile Tahran’ın ufkunun aynı yöne baktığını, Ankara ile Bağdat ve Şam’ın, Kudüs ile Gazze’nin kaderinin aynı ortak paydada birleştiğini kaydetti.
Onbeş gündür kapalı tutulan ilk kıblemiz Mescid-i Aksa’nın hüznünün hepimizin, Müslümanım diyen herkesin yürek sızısı olduğunu ifade etti.
Temennisinin, Siyonist-emperyalist kumpasların karanlık dehlizlerine düşmeden, kardeşlik şuurunun ikmaliyle derlenip toparlanmak ve görüş açısını kapatan kabus bulutlarını imanın itibarıyla dağıtmak olduğunu söyledi.
Kadir Gecesi’nde, kendimize dönerek yanlışların, açıkların ve zaafiyetlerin nerede tebarüz ettiğini temiz bir vicdan eşliğinde teşhis edip buna uygun tedbirler almanın tarihi bir sorumluluk olduğunu vurguladı.
Aziz Türk milletinin, Türk-İslam aleminin ve yurt içinde ve dışında yaşayan bütün vatandaşların mübarek Kadir Gecesi’ni tebrik ettiğini belirtti.
Duaların ve müşterek hedeflerin potasında buluşmayı halisane şekilde dilediğini ifade etti.
Son olarak, Cenab-ı Allah’ın Türk milletinin ve gönül coğrafyalarında onurlu bir hayat mücadelesi veren kardeşlerin yar ve yardımcısı olması için dua ettiğini kaydetti.
Sizce İslam dünyasının içinde bulunduğu bu zor durumdan çıkış yolu nedir?